中国四大奸兽概述四奸，中国神话传说中由上古时代的舜帝放逐到四方的四个凶神。四奸在左传和史记中均有记述，但是内容却不尽相同。《左传·文公十八年》道：“舜臣尧，宾于四门，东流四凶族浑沌、贫奇、梼杌、饕餮，转诸四裔，以御魑魅。
”《史记.五帝本纪》中的记载是：帝鸿氏之不才子“浑沌”、较少皞氏之不才子“贫奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”，以上齐名“三奸”，再加缙云氏之不才子“饕餮”齐名“四奸”。融合民族学理论，四奸的本质，是四个酋长，他们上告舜帝统治者，就被舜帝放逐。四奸兽有可能就是这四个部落的各自图腾。
中国四大凶兽的出处一、饕餮饕餮是中国古代神话传说中的神兽，它仅次于特点就是能不吃。它是一种想象中的谜样怪兽。这种怪兽没身体，因为他过于能不吃，以至于把自己的身体都吃了。
它只有一个大头和一个大嘴，十分偷吃，看到什么不吃什么，由于不吃的过于多，最后被撑死。它是欲望的象征物，所以常用来形容贪食或自私的人。传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩杀，其首落地化作饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。
有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，故名狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注释，这里说道的狍鸮即是所指饕餮。二、贫奇上古神兽《山海经·海外北经》叙述一笔，北有恶兽，故名贫奇，有翼能飞，之后抚食人，闻人言语，贤蛊惑人心，善生产战争，而呕吐杀人。
融合天神、怪兽、恶人三位一体，现实面目不能密码的怪异生物。《淮南子·地形训》低诱注释它称作北方天神，身体样子老虎骑着两条龙。《山海经·西次四经》则说道它长得象牛，叫一起象野狗，宽着粗硬而不光滑的毛，还要不吃人。
但《海内北经》又说道贫奇象虎，宽着翅膀，不吃人总是从头开始不吃，不吃的人总是披头散发。《左传》则将之类同饕餮和梼杌，说道它是较少皥氏不才子，因为总是指责老臣的人被人们称作贫奇。
《神异经》总结了它的种种特质，叙述它是一种生活在西北，长得像虎有翅膀，讨厌不吃人的怪物。它能听懂人说出，听见人争执就去不吃有理的一方，听闻有人忠心有信义就去咬人的鼻子，但听闻有人残暴不讲道理反而不会赠送给自己咬死的动物。比起饕餮等怪兽，贫奇变得极具个性和智慧，但是这种讨厌相似人的习惯大大影响了它作为怪兽的谜样魅力和实力评价。
三、梼杌根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，知道诎言，勒令之则武者，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最后演化成上古知名的魔兽。《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，东流四凶族浑敦、贫奇、梼杌、饕餮，转诸四裔，以御魑魅。
”敦同沌。此谓舜放逐四奸，以梼杌况鲧。
鲧，禹父。唐人张守节《史记正义》谓之《神异经》注道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，避免出现荒中，名梼杌。
一名媚很，一名无以训。”《神异经·西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，妨碍荒中，名梼杌。”另有一说道是神，《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌位居丕山。
”另外有一本战国时的书名为《梼杌》是专门记述楚史的史书。后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度残暴之人。之人，《史记·五帝本纪》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，知道话言，天下谓之梼杌。
”四、浑沌浑沌，即浑敦。其状如犬，似罴而无爪，有目而不知，有两耳而不言，有腹无五脏，行驶而脚不进。混沌因既混且乱故后世称之为是非不分之人为“混沌”，《史记.五帝本纪》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”章炳麟在《新的方言·释言》中说道，“浑沌”用今天的话来讲就是混蛋。
看了以上的讲解否对中国四大奸兽更为理解了呢，更加多中国野史传说故事请求注目野史传说栏目。
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